דורך Kevin Jefferson און Eric Arnold, שטאָטיש רעלעאַף
אויף דעם יאָר ס ד"ר מארטין לוטער קינג דזשוניער טאָג פון סערוויס (MLK DOS), מיר געהאָלפֿן Urban Releaf פּלאַנט ביימער אויף ג סטריט אין מזרח אָוקלאַנד. דאָס איז ווו מיר האָבן געטאן אַ פּלאַץ פון אַרבעט די לעצטע חדשים. די געגנט דאַרף אַ פּלאַץ פון הילף; עס איז איינער פון די ערגסט בלאַקס אין דער שטאָט אין טערמינען פון בלייט און ומלעגאַל דאַמפּינג. און ווי איר קען דערוואַרטן, זייַן בוים כופּע איז מינימאַל. מיר האָבן געוואָלט האָבן דאָ אונדזער MLK DOS געשעעניש, וואָס מיר טוען שוין די לעצטע זיבן יאָר, ווײַל דאָס איז אַ טאָג וואָס ברענגט שטענדיק אַרויס אַ סך וואָלונטירן, און ניט נאָר האָבן מיר געוואָלט אַז די וואָלונטירן זאָלן ברענגען זייער פּאָזיטיווע ענערגיע צו דעם קוואַרטאַל, מיר געוואלט זיי צו זען אַז עס איז מעגלעך צו יבערמאַכן אַ געגנט וואָס קיינער זאָרגן וועגן, צו ברענגען עטלעכע שטיצן צו העלפן די קהל.
דאָס איז וואָס די MLK DOS איז אַלע וועגן: מאַכן די וועלט אַ בעסער פּלאַץ דורך דירעקט קאַמף. דאָ אין Urban Releaf, מיר טאָן ינווייראַנמענאַל אַרבעט אין ערטער וואָס מיר וואָלט ווי צו זיין ריין, רעספּעקטעד קהילות. אונדזער וואַלאַנטירז זענען שוואַרץ, ווייַס, אַסיאַן, לאַטינאָ, יונג, אַלט, פון אַלע מינים פון קלאַס און עקאָנאָמיש באַקגראַונדז, ארבעטן צו פֿאַרבעסערן אַ געגנט וואָס איז דער הויפּט היים פון נידעריק האַכנאָסע מענטשן פון קאָלירן. דאָ איר קענען זען MLK ס חלום אין קאַמף. ווי די פרייהייט רידערס וואָס זענען געפארן די טיף דרום צו שטייַגן די סיבה פון יידל רעכט, דעם בוים-פּלאַנטינג געשעעניש ברענגט מענטשן צוזאַמען מיט אַ פאַרלאַנג צו פשוט העלפן די פּראָסט גוט. דאָס איז די אַמעריקע וואָס ד״ר קינג האָט זיך אויסגעזען. ער איז נישט געקומען דאָרט צו זען עס, ווי מיר וויסן, אָבער מיר מאַכן דעם זעאונג פאַקט, בלאָק דורך בלאָק און בוים דורך בוים.
אין פילע וועגן, ינווייראַנמענאַל יושר איז די נייַע יידל רעכט באַוועגונג. אָדער גאַנץ, עס איז אַן אַוטגראָוט פון וואָס די יידל רעכט באַוועגונג ינקלודז. ווי קענען מיר האָבן געזעלשאַפטלעך יקוואַלאַטי ווען מענטשן לעבן אין פּאַלוטאַד קהילות? צי האָט ניט אַלעמען די רעכט צו ריין לופט און ריין וואַסער? ווייל גרין ביימער אויף דיין בלאָק זאָל נישט זיין עפּעס רעזערווירט פֿאַר די ווייַס און די רייַך.
ד"ר קינג ס לעגאַט איז געווען צו צונויפקום מענטשן און רעסורסן אַרום טאן וואָס איז רעכט. ער האט ניט נאָר געקעמפט פֿאַר די אפריקאנער-אמעריקאנער קהל, ער געקעמפט פֿאַר יושר פֿאַר אַלע קהילות, פֿאַר אַ מאָס פון יקוואַלאַטי. ער האט נישט געקעמפט בלויז פאר איין סיבה. ער האָט געקעמפט פֿאַר יידל רעכט, אַרבעט רעכט, פרויען ס ישוז, אַרבעטלאָזיקייַט, ווערקפאָרס אַנטוויקלונג, עקאָנאָמיש ימפּאַוערמאַנט, און יושר פֿאַר אַלע. אויב ער איז געווען לעבעדיק הייַנט, עס איז קליין צווייפל ער וואָלט געווען אַ פאַרברענט מייַסטער פון דער סביבה, ספּעציעל אין די ינער-שטאָט געביטן ווו שטאָטיש רעלעאַף טוט די מערהייַט פון זייַן פּראָגראַם אַרבעט.
אין די צייטן פון מ.ל.ק. האבן זיי זיך געמוזט טענה'ן מיט עפענטן ראסיזם, דורך דיסקרימינאציע דזשים קראו געזעצן. זיין געראַנגל ריזאַלטיד אין די דורכפאָר פון לאַנדמאַרק געסעצ - געבונג ווי די אָפּשטימונג רעכט אקט און די סיוויל רעכט אקט. אַמאָל די געזעצן זענען געווען אויף די ביכער, עס איז געווען אַ מאַנדאַט נישט צו דיסקרימינירן, צו שאַפֿן אַ גלייַך געזעלשאַפט. דאָס איז געווען אַ סטאַרטינג פונט פֿאַר די געזעלשאַפטלעך גערעכטיקייט באַוועגונג.
אין קאַליפאָרניאַ, מיר האָבן אַ ענלעך מאַנדאַט פֿאַר ינווייראַנמענאַל יושר, דורך ביללס ווי SB535, וואָס דירעקטעד רעסורסן צו דיסאַדוואַנטידזשד קהילות וואָס ליידן פון ינווייראַנמענאַל פאַרפּעסטיקונג. דאָס אַפּכאָולדז מלך ס לעגאַט פון געזעלשאַפטלעך יושר און אויך עקאָנאָמיש יושר, ווייַל אָן די רעסורסן, ינווייראַנמענאַל דיסקרימינאַציע קעגן קהילות פון קאָלירן און נידעריק-האַכנאָסע מענטשן וואָלט פאָרזעצן. עס איז אַ מין פון דע פאַקטאָ סעגרעגאַציע וואָס איז נישט אַזוי אַנדערש פון צו נוצן אַ אַנדערש וואַסער פאָנטאַן, אָדער עסן אין אַ אַנדערש רעסטאָראַן.
אין אָוקלאַנד, מיר רעדן וועגן 25 צענזוס טראַקץ וואָס זענען יידענאַפייד ווי צווישן די ערגסט אין די שטאַט פֿאַר ינווייראַנמענאַל פאַרפּעסטיקונג דורך קאַליפאָרניאַ ס EPA. די צענזוס טראַקץ זענען דיספּראַפּאָרשאַניט אין טערמינען פון ראַסע און עטהניסיטי - אַ גראדן אַז ינווייראַנמענאַל ישוז זענען יידל רעכט ישוז.
דער טייַטש פון MLK DOS איז מער ווי אַ רעדע, מער ווי דער פּרינציפּ פון אַפּכאָולדינג מענטשן דורך דעם אינהאַלט פון זייער כאַראַקטער. עס איז אַ היסכייַוועס צו קוקן אין וואָס איז פאַלש אָדער אַניקוואַל אין געזעלשאַפט און מאַכן אַ ענדערונג פֿאַר די בעסער. עס איז משוגע צו טראַכטן אַז פּלאַנטינג ביימער קענען זיין אַ סימבאָל פון יקוואַלאַטי און positive געזעלשאַפטלעך ענדערונג, און זיין אַ המשך פון די ווערק פון דעם גרויס מענטש, איז עס ניט? אָבער די רעזולטאַטן רעדן פֿאַר זיך. אויב איר טאַקע זאָרגן וועגן יידל רעכט, וועגן מענטשנרעכט, איר זאָרגן וועגן די ינווייראַנמענאַל טנאָים אין וואָס מענטשן לעבן. דאָס איז דער באַרג-שפּיץ, דער פּלאַטאָ וואָס ד״ר קעניג האָט רעפֿערירט. עס איז אַ פּלאַץ פון ראַכמאָנעס און דייַגע פֿאַר אנדערע. און עס סטאַרץ מיט די סוויווע.
זען אפילו מער פאָטאָס פון די געשעעניש אויף Urban ReLeaf's G+ בלאַט.
Urban Releaf איז אַ מיטגליד פון די California ReLeaf Network. זיי אַרבעטן אין אָוקלאַנד, קאַליפאָרניאַ.